Que la diaspora, dans ses représentations de l’origine cherche à établir et maintenir les liens avec la patrie de rêve n’a rien de surprenant car tout porte à penser que le lieu quitté, volontairement ou suivant des contingences politiques, historiques voire naturelles, ne quitte pas le sujet diasporique. Confrontée à une situation de l’entre-deux, cette diaspora, dans son travail de création, articule des identités différentes, des cultures qui s’opposent et une mémoire diffuse de l’origine. Mais comment cette origine pense-t-elle et représente-t-elle sa diaspora ? Telle est la question au centre de cet ouvrage collectif, essentiellement consacré à l’Afrique. La perception africaine de la diaspora noire suscite des interrogations car, pendant longtemps, les démarches qui ont visé à instaurer le dialogue entre l’Afrique et sa diaspora se sont faites à l’instigation de cette dernière.
Aussi les réflexions menées dans cet ouvrage interrogent-elles spécifiquement les discours africains relatifs à cette part d’Afrique « hors de ses murs » dont l’Histoire et les histoires remontent aussi bien à une époque récente (XXe siècle), celle des migrations africaines, qu’à une période plus ancienne (XVIe siècle), celle de la déportation des Noirs outre Atlantique.
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